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新时代“枫桥经验”的多模态叙事策略探讨
枫桥经验 多模态 叙事策略
2024/4/23
在新时代的宏大背景下，我国基层社会矛盾呈现日益复杂态势，社会治理体系的现代化建设亟待深化。探讨新时代“枫桥经验”的多模态话语叙事策略，旨在立体呈现其深厚的文化底蕴和实践价值，进一步巩固和提升其在基层社会治理中的示范作用与实际效果。
李传兵、喻琳：嵌入性赋能: 党建引领社区治理的逻辑、机制与路径
随着城市化进程和迁徙家庭化的发展，我国流动老人数量日益庞大，由此引发了许多社会问题，包括养老服务、医疗保障、文化适应、社会融入、心理健康、代际关系等。其中流动老人的文化适应与社区参与问题值得关注。
传统社会居住地相对稳定，很多人终其一生都生活在同一个地方，不曾有过流动，对周边的人们了如指掌，知道他们来自哪个家庭、从事何种职业，甚至知道他们的喜好。
所谓“社会学本位的定量研究路径”，就是基于数据资料与统计程序，同时又与社会研究对象最为贴合的研究方式。
农村小微企业的绿色发展是乡村振兴与生态文明建设的必然要求，但其绿色转型面临环境保护与自身发展难以兼顾的困境。在以强化末端治理、能源替代、环境管理规范化为主的转型实践中，企业大多延续扩大产能增加总营收的方式应对环境成本内部化的压力，同时，长期政策性停产或限产使企业产能增长受限，企业选择精减用工控制运营成本，最终转型带来环境质量改善、产能规模下降和社会失业增加。可见，由于以体育用品企业为代表的县域小微...
本文基于日常生活的语境，将有机食品消费视为一种实践，而非仅仅是一次行动。通过对有机食品惯常消费者的分析，本文发现对生产者的信任、感到健康和安心以及追求食物的原味是人们购买和食用有机食物的主要动机。有机食品消费从尝试性的行为发展成稳固的、日程性的消费实践，其背后是一套与之相关的生活方式和日常消费理念；它表现为对环保、自然和适度的倾向。因此，有机食品消费并不是独立的、专门的现象，而是实践逻辑和趣味在饮...
既有的国家—社会关系理论主要从实体论的角度探讨国家与社会的对立或合作关系，对中国治理经验的解释存在明显的不足。通过对村庄治理实践进行历时性、空间性的解读，建构一种“权力谱系社会学”的理论框架，可以更好地理解中国治理体制中的国家—社会关系。权力谱系社会学本质上是探讨各种权力主体中的国家成分、社会成分、自我成分的互动互构机制在治理层级和时空层面的渐变规律。总体来说，它具有三大理论要素，一是成分论，二是...
本文通过安溪一个产茶村落的个案，对农业集体化时期的生产实践及其产业后果进行了再考察。集体化时期虽然在形式上取消了家族组织，但家族组织的逻辑在实际的生产组织即生产队中得到了一定程度的延续，尤其是生产队长居于“公家”与“小家”之间的平衡角色延续了传统家族权威的行动伦理。在生产队长“家长式”的生产决策及以家户为基础的产销安排下，集体生产突破了产销技艺在核心家族内传承的方式，转而扩散到村庄内绝大多数家庭，...
以２００１－２０２３年ＣＮＫＩ收录的１４０４篇核心文献为样本，运用ＣｉｔｅＳｐａｃｅ工具绘制知识图谱，对新世纪以来数字乡村理论文献进行可视化分析。研究发现：时间序列上，起始成长期稳定发展、高峰衰退期衔接过渡、再创辉煌期热度激增；空间分布上，经济学视角占据主导，科研横向合作与纵向批判继承发展存在短板，高频被引文献在整体框架建构与技术“赋能”层面发挥重要作用。研究主题上，主要围绕数字乡村战略背景和理论...
农民作为乡村建设主体，其所思、所想、所盼关乎宜居宜业和美乡村的推进质量。本研究以2省3县的8个典型村、348位农民的问卷调查数据为分析对象，采用统分结合的思路，分别探析农民视角下宜居、宜业、和美乡村建设的成效、问题和建议，而后考察宜居宜业和美乡村的整体成效与问题，从而建构优化路径。研究发现，农民对宜居宜业和美乡村建设的满意度整体较高，但仍然存在基础设施建设维护水平较低及公共服务可及性有限、产业发展...
西南政法大学政治与公共管理学院专业介绍：政治学与行政学专业；行政管理专业；公共事业管理专业；社会工作专业；国际事务与国际关系；法学+公共事业管理；法学+行政管理。
以农村社会学为特色和优势的华中农业大学社会学系，是国内较早恢复社会学教学与研究的系所之一。
华中农业大学是国内较早开展社会工作教育的学校之一。该专业发源于社会学学科，传承杨开道先生开创的“理论研究与实地服务相结合，用科学方法研究与服务中国农村”的优良传统，本着辐射中原、服务地方社会建设与社会管理的办学理念，形成了鲜明的办学和研究特色。
本文基于质性研究材料,采用现象学社会学的理论视角以及过程—事件的研究方法,以一个环保公益组织的“社区互助金”项目的实践遭遇为研究对象,试图从生活世界的角度来理解中国乡村社会的主体性。本文发现当地富有历史内涵的家庭、家族和作为整体的村庄是乡村社会主体性的主要承载形式,其特点是在社会空间维度上的结构性弥散和在社会时间—历史维度上的承续性,其动力则来自乡村社会中的伦理关系与道德习俗所激发出的情理。