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从兰斯顿休斯诗作看美国黑人文化意识的发展
兰斯顿• 休斯 诗歌 黑人文化意识
2009/12/3
兰斯顿•休斯是20世纪美国著名的黑人诗人，“哈莱姆文艺复兴”的杰出代表。他以诗歌为武器，抨击白人统治者的种族歧视政策，并通过自己的诗作，讴歌丰富的黑人文化启蒙黑人的觉悟和民族自豪感。他的诗歌创造经历了三个阶段:唯美主义阶段，现实主义阶段，实验主义阶段。这几个阶段的诗作尽管都有一个共同的主题，即抒发黑人心声，歌颂黑人文化的美，但是所反映出的黑人文化意识形态却有了很大改变，可以看出美国黑人...
从美国黑人文学的发展看美国黑人民族意识的成长
黑人文学 抗议性 民族意识
2009/11/28
美国黑人文学是美国文学中的一个重要组成部分,它的成长及发展与美国黑人民族意识的成长与发展息息相关。从早期的废奴文学,呼吁改变黑人痛苦低下的生存状况，到“哈莱姆黑人文艺复兴运动”，呼吁黑人平等的社会权力，再到黑人美学、文化运动，寻求自我价值的实现、自身民族文化的肯定，我们能够看到黑人为自身民族发展的奋斗过程。文章从黑人文学不同阶段的主题着手,探讨了美国黑人民族意识的成长与发展的过程。
艾米丽—话语缺失中的悲剧女性
艾米丽 话语权力 压抑
2009/11/19
《献给艾米丽的玫瑰》是威廉•福克纳最著名的短篇之一，对其主题探究历来精彩纷呈。该文运用米歇尔•福柯的权力话语理论，立足文本，剖析了南方话语权和几组象征具象，揭示出话语缺失是导致艾米丽悲剧的根本原因。
现代社会的悲剧主题 —— 重析《推销员之死》
推销员之死 小人物 悲剧
2009/11/16
《推销员之死》是阿瑟•密勒的代表作，剧作家阿瑟•密勒因其真实地揭露美国资本主义社会下小人物的命运，其道德勇气深受推崇。该剧确立了他在美国戏剧界的地位。它通过威利•洛曼这个悲剧角色，对个人的悲剧提供了具有战后美国特色的解读。一个小人物能否成为悲剧人物一直是评论家主要的争议。而该剧却给了我们一个肯定的答案。
族裔身份是美国华裔文学中的一个重要主题，中国文化在华裔的族裔身份定位中有必不可少的作用。社会环境，经济形势和政治动机等因素，使得身份定位中的中国文化政治化。
从人道主义向自然主义迈进的福克纳——读《我弥留之际》
福克纳《我弥留之际》 人道主义 自然主义 迈进
2009/11/11
美国南方流派的代表作家威廉·福克纳是一位实验性的作家，在他的文学生涯q-，他
做过多种尝试，他的早期长篇小说《我弥留之际》是其中非常重要的一次。这部作品的创作思想显示福克纳在上世纪3O年代从人道主义向自然主义迈进。
华裔的族裔身份（Identity)是美国华裔文学中的一个重要的主题，在不同历史时期，中国文化在华裔族裔身份定位中起到不同的作用，中国文化对美国华裔有社会意义和政治意义，中国文化是理解美国华裔族裔身份衍变和现状的重要因素。
族裔身份是美国华裔文学中的一个重要主题，中国文化在华裔的族裔身份定位中有必不可少的作用。社会环境，经济形势和政治动机等因素，使得身份定位中的中国文化政治化。
美国华裔作家马克辛·洪·金斯顿在小说《引路人孙行者：他的即兴曲》中就华裔美国人的身份建构以及华裔社群的建设进行了开创性的思考与探索。小说试图创建霍米·巴巴所倡导的“第三空间”，运用杂糅的策略打破主流社会强加于华裔的刻板形象，解构文化本质主义，为身处全球化时代的华裔美国人之身份建构开拓一个全新的视野。
“垮掉的一代”及其文学中的东方禅味
垮掉的一代 东方 禅宗 精神自由
2009/11/9
美国“垮掉的一代”运动视禅宗思想为前进的灯火和精神的支柱。该运动的主要代表人物杰克·凯鲁亚克和艾伦·金斯伯格由最初追求外在的“跨掉”到后来转变为寻求内在的精神上的指引，这一转变渗透着东方禅宗思想对他们的影响。同时，受到东方禅宗思想影响的“垮掉的一代”文学因提倡精神的自由表达而特点鲜明，独树一帜。
《了不起的盖茨比》的新历史主义解读
了不起的盖茨比 新历史主义 自我奋斗者
2009/11/9
菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》传播了它所创作的那个时代占主导地位的自我奋斗者的话语：美国任何贫穷的男孩，只要他有良好的个人品质，就都能够到达经济世界的顶峰。同时，《了不起的盖茨比》包含自我奋斗者话语中的一个核心矛盾：自我奋斗者的话语声称向所有有抱负和毅力的人打开美国历史的史册，使其“榜上有名”，然而同时却弥漫着“逃逸”历史、超越时间、地点和人类局限等历史现实的欲望。
《一条未走的路》的矛盾性探析
罗伯特·弗罗斯特 一条未走的路 矛盾 悖论
2009/11/9
弗罗斯特的诗歌名篇《一条未走的路》有多处布满矛盾的文本叙述，但评论界却较少给予关注。诗人采用悖论这一叙述形式，表现了人生在面临抉择时候的矛盾性思想。探究诗歌中的矛盾叙述形式和思想，一方面可以揭示出诗人对人生思考的深刻性和复杂性，另一方面则可看出诗人对悖论诗歌语言的匠心独运。
《看不见的人》的叙述学分析
看不见的人 第一人称叙述 叙述者 叙述接受者
2009/11/4
《看不见的人》是美国自二战以来最具影响力的小说之一。结合作品本身，从叙述学的角度去探讨作品，可以揭示作品内在结构的独到之处：第一人称叙述、人物思想的不同表达方式、叙述者与叙述接受者的关系等叙事策略的应用，将主人公寻求自身身份认同的主题逐步展现出来，从而使小说成为一部形式和内容完美结合的作品。
美国华裔作家马克辛·洪·金斯顿在小说《引路人孙行者：他的即兴曲》中就华裔美国人的身份建构以及华裔社群的建设进行了开创性的思考与探索。小说试图创建霍米·巴巴所倡导的“第三空间”，运用杂糅的策略打破主流社会强加于华裔的刻板形象，解构文化本质主义，为身处全球化时代的华裔美国人之身份建构开拓一个全新的视野。
《第二十二条军规》与荒诞派戏剧
荒诞派戏剧 第二十二条军规
2009/10/21
20世纪60年代称霸于西方剧坛的荒诞派戏剧以萨特的存在主义哲学为思想基拙，强调人的分离与隔膜、存在的危机与友酷、人生的无用以及世界的荒诞。本文通过分析美国现代作家海勒的“.黑色幽默”经典之作《第二十二条军规》中体现的人与其生存的世界的隔离、人与宗教、人与人以及人与自然的隔离，以阐明在现代西方社会里人类存在的荒诞与无奈。