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,并在电子邮件中以威胁性口气,要求评论版主编麦克•金斯雷(MichaelKinsley)发表这份抗议书,在金斯雷以不接受讹诈(blackmail)为由拒绝之后,艾斯瑞奇投书其它报刊,随后报刊公布了艾斯瑞奇与金斯雷之间有关的全部电邮通信,其中艾斯瑞奇咄咄逼人的言辞令人惊讶。《洛杉矶时报》的一位女性专栏评论家发表文章,称这是美国“女性主义的歇斯底里”。  7.言论自由与“政治正确”  与言...
“赛伯文荟”做了快半年了,这是一个在“文化研究”的名义下编辑的网络刊物,每一期都围绕着与“文化研究”相关的议题来组织文章。从前七期的问题关切来看,主要处理了“文化研究”与文学批评、文本细读、后现代主义、传播政治经济学、女性主义的关系,而文章多来自于国内/大陆的学者,并偏重于具体的个案研究,这是为了突现“文化研究”的在地性和实践性。这一期将把“文化研究”放置在学术制度与知识分子的关系中来讨论,之所以...
杂文体,偶而来个小讽刺什么的。殊不知,圣上最不喜欢的就是文人那些小弯弯肠子。有一次,盖的奏疏里出现了“五帝官天下,三王家天下,家以传子,官以传贤,若四时之运,功成者去,不得其人则不居其位”。宣帝看了不高兴,把盖的奏疏发下,命群臣议罪。众所周知,汉是知识分子政府,没想到这些知识分子官僚们很争气,从这些话里读出了这样的意思:盖宽饶想要皇帝禅位!这还了得,所以,没等到有司治罪,盖就自尽——自绝于人民了!...
可以这样说,大一统既是中国的传统政治思想,也是中国的传统地理思想。地理上的大一统,也就意味着政治上的大一统,为了这两个大一统的稳定,又会出现了一个思想上的大一统。王阳明说过:撼山中贼易,撼心中贼难。对于传统统治者来说,他们最恐惧的,当是知识分子的思想。如果任由这些人自由思想,胡思乱想,那世界就乱套了。所以,统治者都喜欢统一思想。比如老蒋在二十世纪三十年代的独裁,被人简称为一个主义,一个政党,一个思...
当前中国社会的两大奇变与五项对策一,正在发生的两大奇变:精英与大众的对立,寡头主义、民粹主义的勃起当代中国的群体矛盾(即人与人的矛盾)主要可概括为4种,分别为官民矛盾、劳资矛盾、中央与地方的矛盾,以及各种赢利机构(如厂商、医院、学校)与广大消费者的矛盾。矛盾的显著化是源于因利益分歧与力量对比不平衡所导致的资源占有不平衡。资源占有不平衡是每个社会都难避免的现象。在市场经济条件下,利益分化导致贫富分化...
民间知识分子)可以超脱后一种二元对立,而且政府也不在此二元之中(只有其官员以个人身份隶属于精英集团)。政府具有一定的超然性,因而能够容忍其他协调者的存在。只有知识分子普遍形成群体自觉,主动承担社会责任,拓展思想的中间地带,使寡头主义、民粹主义等极端思潮沦为过街老鼠、众矢之的,率先完成民间主流思想及价值评判的转型,才能截断由资源占有不平衡到社会心态不平衡的恶性循环,为政府职能、经济增长方式、以及社会...
“改革使得相对利益受损最大的应该是领导干部,其次是工人,接下来是农民”,“改革的基本前提是尊重既得利益。只有做大蛋糕,才谈得上补偿。”这是经济学家张维迎教授在清华大学经济管理学院举办的一场研讨会上讲的话。坦率地讲,这个结论与笔者多年的观察结果大相径庭。为了不曲解与误会张教授的观点,笔者想暂时抛开这个话题,说点儿有关知识分子的话题,权当反思知识分子心路历程的演化轨迹。  自改革开放以来,随着经济体制...
“意识形态”是一个与英语语言有着密切关联的术语。它顽固地拒绝被“自然化”。英国政治理论有时谈到的“意识形态”,指的仅仅是“思想的系统性实体”。但是,那种观念在很大程度上是描述性的,并没有起到有意义的分析性作用。一般而言,“意识形态”观念从未充分被吸纳进盎格鲁撒克逊人(地道的英国人,译者)的社会理论之中。罗伯特•迈顿(Robert Merton)在他1949年出版...
国学研究中知识与价值二元论      二元论       2007/8/29
中国古代并没有“国学”这个概念。西方古代有没有相类的概念,笔者不得而知。但是在中国近邻的日本,早就有此概念,原是专指一种地方子弟学校。后来到18世纪中叶,僧人契冲在《万叶代匠记》中,利用来重新解释古典文献和客观归纳法。继有和田春满等人加以发展,形成自由的研究方法和学术精神;到本居宣长作《古事记传》,可谓集国学之大成;后来平田笃胤等人又发展,加强了神道的、国粹的色彩,提到思想...
什么是休闲? 随着当代中国人生活节奏的日益加快与生活压力的日趋紧张,“休闲”、“休闲文化”等也成了这些年的流行语。什么休闲鞋、休闲服、休闲小品、休闲一刻、休闲时光、休闲读物,等等等等,不一而足。与此同时,人的生活观念也在发生变化。所谓workbard,playhard(拼命工作,拼命玩),已经成为许多人,尤其是城市中产阶级(白领?)的生活信条。不懂得休闲就不懂得生活,就无法...
一 并非所有学术上的不良行为都可以一股脑儿归入“学术腐败”,正如并非所有经济领域的不良行为都可以冠以“腐败”。在我们通常谈论经济领域的腐败时,“腐败”乃一限定概念,它特指由于权力进入经济领域(权钱交易、权力寻租等)而导致的制度性不良行为。在这里最重要的是“制度性”这一限定。因为权力之所以能够不受制约地进入经济领域,乃是不良的体制造成的。非体制性的经济丑闻(比如在再好的体制下...
本书探讨的"文化研究"(cultural studies)不能顾名思义地简单理解对于文化的研究(the study of culture);与一般所说的(更宽泛意义上的)文化的研究(cultural research)也不完全相同。作为专门词组的"文化研究"具有更限定的含义,它特指产生于本世纪50年代英国的研究领域,其先驱人物是威廉姆...
作为从西方学术体制内部产生的一种反叛实践,文化研究与一般的跨学科研究有着显著的差异。它既不株守于固定的研究领域,也没有统一的研究方法,而是一个不断生成和扩展的知识实践领域,它的"动力部分源自于对既有学科的挑战。" 文化研究所关注的通常是为传统学科所忽视或压抑的边缘性问题,它所警惕的恰恰是不要让自己重新成为一门新兴的学科。就此而言,文化研究不仅改写了传统学...
中国知识分子是如何集体趴下的           2007/8/20
贬千里,犹如娘娘被打入了冷宫。白居易为商人老妇泪洒青衫,还不是一样的心理感觉——失宠?  【四】中国传统知识分子的争宠心理  既是臣妾,那么妾与妾之间的这个关系也不好处,大家争宠献媚,免不了争风吃醋的。我们老说文人无行,文不如妓,就是这个方面的原因。邹阳在自己的《狱中上书自明》里说:“女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。”连豪迈千古的李白都知道“君王虽爱蛾眉好,无奈宫...
文章来源《江苏行政学院学报》2004年第4期【摘要】近代中国的国家建设是在知识分子的主导下完成的,中国知识分子在传统“士人政治”形态中形成了“超越”与“介入”的政治文化传统,近代中国救亡与启蒙的压力强化了这种传统,并促使他们成为近代中国国家建设的主导力量。知识分子运用政治力量完成了国家建设所需的信仰重塑与组织重建工作。随着中国共产党的兴起,知识分子逐渐向知识——政治精英转化,并且选择了社会主义作为...

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