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云南杨品源翡翠鉴定大师，讲述玉石文化的传奇人生（图）
杨品源 翡翠鉴定 玉石文化
2023/3/1
杨品源，1994年瑞丽珠宝协会创始人之一，并兼任协会秘书长、1999年被评为德宏州私企中优秀共产党员，并连续四届瑞丽市政协委员、2007年任《优秀相玉师》、2009年担任《云南珠宝协会副秘书长》、2015年担任《云南省珠宝玉石文化促进会专家委员会副主任》，2020年续任、2016年荣获《德宏州雕刻协会优质珠宝商户》；作为翡翠的探索者，杨老多年来一直深耕翡翠鉴定和估价方面，其造诣已经达到了很深的境地...
网上如何购买玉器才靠谱呢（图）
网上购买 玉器 鉴别
2023/3/1
在现在的环境下。网上购买文玩已经成为很多玩友的选择之一。那么我们如何去选择，才能减少损失少上当受骗呢。今天小编和大家交流学习一下。
玉雕白菜意象浓（图）
玉雕白菜 意象 中华玉
2023/1/9
“拨雪挑来踏地菘，味如蜜藕更肥醲。”白菜古时称“菘”，冬季正是吃白菜的好时机。北方冬季，大白菜一棵可重十余斤，叶叶紧裹成球形；切开后，雪白水嫩，观之可爱，可炒、烩、汆、烧，被誉为“菜中王”。
一百块买的料子卖出了三百多万《风雪夜归人》翡翠界传奇（图）
《风雪夜归人》 翡翠 杨树明
2023/1/9
杨树明国家级玉雕大师，中国年轻一代玉雕师中的佼佼者。在他20年的语调生涯里，创作了许多构思巧妙、雕工精细的艺术佳作。最让人称道的是他的作品往往透露着特有的个性和灵性，一块块看似不起眼的冰冷玉石，经过他的奇思巧雕，仿佛瞬间被赋予了无限的生命力。由他设计雕琢的《问路》、《南海观音》、《赤壁怀古》、《风雪夜归人》等作品在中国各大玉雕作品评比当中获得大奖。
和氏璧是个环状圆形的玉石，为什么能被雕刻成方方正正的玉玺呢？（图）
和氏璧 玉玺 环状玉石
2023/1/9
一直以来，秦始皇时期的传国玉玺为和氏璧雕刻而成的是比较流行的一种观点，而和氏璧的故事也早就广为流传，如果画一个时间线将故事串起来的话，大体是这样的：楚国的卞和献玉到赵国的完璧归赵再到秦朝时期的传国玉玺。
《玉见》：流连在熙熙攘攘的玉市，遇见一块温润含蓄的玉石（图）
《玉见》 张允 玉文化
2023/1/9
见过玉佩，戴过玉镯，赏过玉器，但真正认识玉，还要从这本《玉见》说起。这是一本和玉有关的随笔，关于玉的开采，关于玉的鉴别，关于熙熙攘攘的玉市，也关于玉石背后的人心……作者张允把研究玉文化传播过程中的见闻写成一本《玉见》，带我们遇见了玉的另一面。
范蠡的物价思想及其现实意义
范蠡 价格思想 积著之理 平粜政策
2023/1/9
范蠡不仅是华商鼻祖，也是我国封建政府宏观调控经济理论的创始人。范蠡的价格思想主要包含三大内容:一是商品价格形成的基础在于供给利需求的相互影响;二是商品价格是变动的，变动的规律是“贵上极则反贱，贱下极则反贵”;三是影响价格波动的主要原因是农产品的供给。将范蠡的价格思想运用到商业运营方面就形成了积著之理，运用到国家宏观调控经济方面就形成了平粜理论。范蠡价格思想的不足之处在于对农业和商业的矛盾考虑不多，...
罗甸玉与和田玉的区别在哪里？竟然也叫和田玉？（图）
罗甸玉 和田玉 区别
2023/1/9
有一种玉石，料子很白，料子润度一般，甚至还可以出和田玉的鉴定证书，价格却非常便宜，只要小几百一个，作为新手，你能不心动吗？今天咱们就来聊一聊这个跟和田玉稍微沾点亲戚关系的玉种——罗甸玉。
范蠡商业智慧对后疫情时代企业持续健康运营的启示
范蠡商业智慧 企业机遇与挑战 后疫情时代 企业健康发展
2023/1/9
本文通过对范蠡商业智慧的透析，结合当今企业所处的时代背景与严峻形势，从企业家要站位高远、企业的生命线不可逾越、企业竞争的视野不可局限于小范围内、企业的发展要有持续不断的动力、企业的终极目标不可偏离几个方面来分析，呼吁企业和企业家汲取范蠡商业思想精华，古为今用，推陈出新，助推后疫情时代企业的持续健康发展。
以德经商是范蠡经营“陶朱事业” 的致胜法宝
以德经商 范蠡 陶朱事业
2023/1/9
范蠡，这个充满智慧和传奇的名字，从春秋战国至今响亮了2500多年的时代强音符。范蠡是从河南省南阳宛邑乡村走出来的奇星怪才，宛邑乡里称其为“范疯子”，在春秋风云变幻和烽火岁月洗礼中，他以道家文子弟子和满腹经纶的智者身份，与宛邑县令文種一起进入被强吴欺凌的越国。范蠡经过复杂的政治斗争和外交实战历练，在越国逐步成为越国大夫、上将军和范相国。最后，他为越王勾践规划出“以德治越、以谋复越、以智兴越、以道强越...
范蠡墓，俗称范蠡孤堆，又称范蠡冢，又叫峨眉山，位于涡阳县东南15公里（原属蒙城县）西阳镇西八里前李村南，为涡阳县级文保单位.据传，越大夫范蠡助越王灭吴后，功成身退，偕西施乘一叶扁舟，出入三江五湖，先游历齐、鲁，后至商（商汤定都北亳，即今亳州市)，因大风破其船，遂上岸定居于西陶，即今西阳。二人逝后被葬于西河之畔，鹅毛山间。后人念其事迹，于山顶塑像建庙，俗称奶奶庙。山上松柏密林覆罩，山下绿水清流围绕，...
《玦出周原——西周手工业生产形态管窥》（图）
西周 手工业生产形态 玉石玦
2023/1/4
这是一部关于玉石玦生命史的研究专著。玦的造型源于古人的生活实践，主要作为耳部装饰品而非专门制作的明器或祭礼器使用，大部分也非“神器”或“神物”。玦可用来表达人类爱美意识，传递祈福祛灾、保佑平安等原始观念，也可作为财富和社会地位的象征。
蠡,宛人,祠,即故宅也
范蠡 《史记》 《越绝书》 《吴越春秋》
2023/1/9
记载范蠡经历的《史记》、《越绝书》、《吴越春秋》,就有“宛橐”人,“楚宛五户之墟”人，“楚宛三户人”“宛三户之里”人、“宛三公城”人等几种说法。学者们根据这些说法写文章，自然都“各说各理”。但一个人，哪怕这个人很伟大,故里也只能是一个，这是常识。范蠡虽然被文种认为有“神机”，但肯定没有分身术。他的故里肯定是一个,不会有两个。