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这本《北京+15——中国性别平等与妇女发展回眸与前瞻》由谭琳主编,以“北京+15”为历史时点,呈现了近年来中国在推动性别平等和妇女发展方面的理论与实践进展。
2020年9月30日下午,扬州大学性别平等研究中心举行成立仪式。扬州市妇女联合会主席马宁、副主席万潇潇等扬州市妇联和市政府妇儿委的部分领导,扬州大学人文社科处副处长连远强、副处长问筱平,马克思主义学院党委书记刘继平、江苏省妇女学研究会副秘书长、南京大学教授戴雪红以及中心的全体成员出席了成立仪式。活动伊始,连远强副处长宣读中心成立文件。市妇联主席马宁、院党委书记刘继平共同为中心揭牌。中心常务副主任杨...
2016年12月3日-4日,作为庆祝厦门大学妇女/性别研究与培训基地成立十周年的系列重要活动,主题为“性别平等与家庭建设”学术研讨会在厦门大学主楼215会议室召开,厦门大学副校长、妇女/性别研究与培训基地主任詹心丽主持开幕式及闭幕式。福建省、厦门市妇联就本次会议专程发来贺信,中国妇女研究会副秘书长、全国妇联妇女研究所副所长杜洁研究员,全国妇联执委、厦门市妇联党组书记、主席吴亚汝,福建省妇联办公室主...
2016年11月22日,第三届湖北高校性别平等论坛暨“妇联改革创新与社会组织发展”研讨会在国际学术交流中心举行。此次论坛由省妇联、省妇女理论研究会、湖北高校性别平等论坛理事会联合主办,华中农业大学承办。论坛理事长、原省人大常委会副主任蒋大国,论坛常务副理事长、省妇联主席彭丽敏,华中农业大学党委书记李忠云,武汉大学常务副校长冯友梅、华中科技大学党委副书记周建波、华中师范大学党委副书记黄晓玫、武汉科技...
2016年6月30日,在中法高级别人文交流机制第三次会议期间,全国妇联和法国家庭、儿童和妇女权利部在巴黎合作举办了“第一届中法性别平等专题研讨会”。全国妇联副主席、书记处书记孟晓驷,法国家庭、儿童和妇女权利部部长外事顾问杜布瓦·托马斯、男女平等署署长赛度出席会议并致辞。
2015年11月30日,湖北省妇女理论研究会第五届会员代表大会暨第二届湖北高校性别平等论坛在我校召开,来自全国高校和妇联方面近200名专家学者围绕“家庭建设与社会进步”开展研讨。
国务院新闻办公室2015年9月22日发表《中国性别平等与妇女发展》白皮书,全面介绍中国在性别平等与妇女发展方面取得的进步。国务院新闻办公室新闻发言人、新闻局副局长胡凯红在当天举行的新闻发布会上介绍,《中国性别平等与妇女发展》白皮书全文约1.1万字,由前言、正文和结束语三部分组成。白皮书运用大量事实和数据,从性别平等与妇女发展的机制保障、妇女与经济、妇女与教育、妇女与健康、妇女与决策管理、妇女与环境...
2013年9月16日,中国妇女研究会年会暨“全面建成小康社会与性别平等”研讨会在上海举行。第十一届全国人大常委会副委员长、全国妇联原主席、中国妇女研究会会长陈至立出席开幕式并作重要讲话。第九届全国人大常委会副委员长、全国妇联名誉主席、中国妇女研究会名誉会长彭珮云同志出席研讨会。会议开幕式由全国妇联副主席、书记处书记、中国妇女研究会副会长甄砚主持,上海市委副书记李希发表了热情洋溢的致辞。来自全国26...
2013年是全面深入贯彻落实党的十八大精神的开局之年,是为全面建成小康社会奠定坚实基础的重要一年。我们要抓住时机,深入分析在全面建成小康社会的过程中促进妇女发展和性别平等面临的新机遇和新挑战,探讨妇女在中国特色社会主义经济建设、政治建设、社会建设、文化建设及生态文明建设中的角色作用、面临的问题及解决问题的对策。根据年度工作计划,中国妇女研究会拟将2013年年会的主题定为:“全面建成小康社会与性别平...
世界妇女发展基金回顾了对世界妇女从八十年代中期至九十年代末的进步,尤其考察了全球化过程中,经济领域的社会性别平等和妇女赋权,尝试通过各种评价指标判断妇女的进步;重点评论了政府政策和项目,包括国家预算是否贯彻了社会性别平等原则;对企业运作的社会性别效应也进行了评论;并探讨了怎样才能使全球化过程促进贫困妇女发展的问题。
扩展的贫困的定义更多的关注影响贫困状况的社会结构的过程的因素,而不仅仅关注经济的因素,诸如收入和消费;更多的关注个人的福祉,而不仅将家庭看作一个单位;将定量和定性的方法结合起来去认识贫困;将贫困人群看作是具有能动性,能够应对贫困,而非仅仅是贫困的受害者。
中国现行的农地制度,是以农地所有权归村社[2]而使用权归农户为特征的(Zhu Ling and Jiang Zhongyi,1993)。这一制度在运行中始终面临着一个难题,那就是农民既需要稳定的农地使用权以便进行中长期投资,又要求在短期内依据家庭规模的变动调整土地,以求保持土地按人口平均分配的格局。为此,大多数村庄每隔3—5年调整一次土地(中国农地制度课题组,1993)。可是90年代以来出嫁或...
我国坚持男女平等和计划生育基本国策, 促进了家庭领域的性别平等。但是, 当今家庭仍然存在一些性别平等现象, 一定程度上制约了女孩的成长和妇女的发展。要实现家庭中的性别平等与两性和谐发展必须发挥政府和社会组织的作用, 进一步倡导社会性别平等意识、建设先进性别文化、推进社会政策的性别主流化, 关心女孩成长、提高妇女社会经济地位。
  作者主张男性觉悟与男性解放是男性运动的两个阶段,前者指男性自觉地认识到父权文化对人类的伤害,后者则指男性在这一觉悟的基础上向这种父权体制做出挑战,从我做起,放弃既得权力,为改变不平等性别机制做斗争。作者发展了“男性觉悟二重性”的概念,进而提出“男性觉悟三重性”,简言之:觉悟到父权文化和体制对女性、男性以及其他性别少数人群均构成着伤害。“男性觉悟/解放”的终极目标是:改变父权体制,建立普遍的性...
在不同的女性主义思想中,男性作为一个集体身份(collective identity),都会或多或少地被赋予一个「强者」、甚至「霸权」的位置。的确,男性是可透过权力的运作,亦透过建构各项社会制度及文化信念来规范女性,以至女性在众多的社会中,都是相对地处于弱势位置,被圈于边缘位置上;性别分工及角色,并不是全由天生 / 生理角度方面决定,一个社会的社教化过程,为拥有权力者所利用,对女性造成种种的压迫及...

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