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我的治学观——从史学的科学性说到110年中国近代史“两段论”
治学观 史学的科学性 110年中国近代史 “两段论”
2009/11/30
谈起史学的科学性,人们很自然地说,运用历史唯物主义原理研究历史并做到符合历史唯物主义的要求。什么是历史唯物主义,人们又会说:一切文明的社会历史,就是阶级和阶级斗争的历史,阶级斗争是社会发展的动力,劳动人民创造历史,等等。言下之意,文明社会是阶级社会、阶级斗争的社会,这就使人们理解为阶级斗争即是历史唯物主义的精髓所在,就是史学的科学性。
其实,这是片面理解历史唯物主义。阶级和阶级斗争固然是历史唯物...
“真理的价值有阶级性”说之管见
阶级性 真理价值
2008/11/28
近年来,有的同志为寻找一条正确解决真理有无阶级性论争的新线索,提出了“真理的价值”概念。这一探索是有意义的,把真理问题的讨论,又
刘鉴泉先生的“性说”研究
2007/8/2
[摘 要] 刘鉴泉先生的“性说”,立足于孟子的性善论,融汇儒道天人一贯,尽人以合天的思想,批判了告子人兽不分的错误,进而批判了西方文化“适者生存”,把人视为动物的社会进化论;批判了自七十子裔以来历代“性说”论者在视“善”为性的同时,亦视“恶”为性的肤浅与荒谬,进而高扬了作者“任天”、“圆道”的学术理想与人生理想。由于其学说诞生于后五四时期,因此具有相当强烈的针对性和深远的现实意义。[关键词] 儒家...