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2024年3月19日晚7点,中央民族大学历史文化学院“史学名家系列讲座”第161期在文华楼西区1327会议室举办。本次讲座题为《再释“南京奇迹”》,主讲人为教育部长江学者特聘教授、清华大学中文系、人文与社会科学高等研究所、汉藏佛教研究中心沈卫荣教授。讲座由中央民族大学历史文化学院魏建东副教授主持,历史文化学院院长彭勇教授进行与谈。
2024年3月12日晚,中央民族大学历史文化学院特别邀请清华大学出土文献研究与保护中心郭伟涛副教授于文华楼1327室主讲了题为《中国古代造纸术的起源和发展》的讲座。讲座由中央民族大学历史文化学院雷虹霁教授主持。郭老师将出土古纸实物与文献记载相结合,重新探讨造纸术的起源与发展。中央民族大学历史文化学院部分教师及博士硕士研究生参加了讲座。
清华简《越公其事》中出现的“游民”一词,将“游民”的产生与活动较为确切地推向了春秋末至战国时期。随着社会结构的变动,春秋末至战国时期产生了大量不事耕作、四处游荡的“游民”,这些“游民”中不仅有许多流动的游士、游侠、工商业者,还有大量流动的无地、少地农民以及一些流浪者、乞讨者、盗贼、倡优等。先秦时期“游民”大量产生最重要的原因是井田制逐渐瓦解后土地私有制的建立与贫富差距的扩大。各国统治者为了在列强兼...
综合传世与出土文献来看,先秦《诗》文本的显著特色在“史”。据《周礼》等传世文献所载,先秦之《诗》是由史官执掌与流传的,故具有史学特质。而从清华简“诗”类文献来看,先秦之《诗》亦具有史学特质,并体现在史料价值、史诗精神、史政意蕴三方面。此外,清华简“诗”类文献还表明,战国时期楚地流传着一种“诗史合流”的《诗》文本,其特点是“依史作诗”“以诗志史”。依此而知,王国维将春秋以降的《诗》分为“诗家之诗”与...
孔子研究院研究员、山东省泰山学者刘光胜所著的《清华简与中国早期文明研究》由山东友谊出版社出版,收录至《尼山儒学文库》(第一辑)。该书收录了刘光胜先生在清华简研究领域中取得的成果,分为成书篇、史证篇、义理篇三部分,是其在2015年至2020年在清华简研究领域中学术研究的成果总结。
清华大学吴冠中艺术数据库由吴冠中艺术研究中心与清华大学美术图书馆共建。该数据库于2019年11月1日在吴冠中先生诞辰100周年纪念活动开幕式当天正式上线。
马银琴,女,宁夏隆德人,1972年5月生。1994年于宁夏大学中文系获得学士学位,1994-1997年为湖北大学中文系文艺美学专业硕士研究生,1997年获文学硕士学位。同年9月考入扬州大学中国文化研究所,攻读古代文学专业博士学位,2000年10月取得博士学位并进入上海师范大学人文学院博士后流动站工作,2002年10月出站。曾任中国社科院文学所古代室研究员,主要从事先秦文学研究。2015年7月,调入...
2022年3月31日下午,清华大学国际与地区研究院撒哈拉以南非洲地区2022年春季学期独立讲座第一讲在中央主楼205召开,主题为“中国搪瓷与尼日利亚家用容器的历史变迁”。本次讲座由北京师范大学历史学院讲师刘少楠主讲,清华大学国际与地区研究院助理研究员熊星翰主持。地区研究院的博士生及研究员参与了线下讲座,国内外各高校、机构的学者、学生以及对相关议题感兴趣的人士参加了线上讲座。本次讲座共分为三个部分。...
2008年,一批流散香港文物市场的战国竹简入藏清华大学。作为《清华大学藏战国竹简(八)》中的一篇,《心是谓中》公布之后,迅速引发学界关注。3月1日,中国人民大学哲学院教授曹峰在“清华简《心是谓中》的思想价值”讲座中,在整理者研究成果基础之上,对简文文意进行梳理,对其思想作出进一步挖掘。
清华大学藏战国竹简(拾壹)》成果发布会在清华大学召开。上海辞书出版社社长秦志华介绍了《清华大学藏战国竹简(拾壹)》的编辑、出版情况。清华大学出土文献研究与保护中心青年教师马楠、贾连翔、石小力、程浩对简文内容进行了解读。清华大学出土文献研究与保护中心主任黄德宽教授介绍了《清华大学藏战国竹简(拾壹)》的研究整理情况。
2021年6月19日下午,郑州大学历史学院主办的系列学术讲座“中原历史文化讲堂”在郑州大学历史学院五楼报告厅举办。本次讲坛邀请清华大学人文学院历史系教授侯旭东先生,作题为《关系视角、日常与历史》的讲座。讲座由郑州大学历史学院袁延胜教授主持,历史学院160余名师生聆听了讲座。侯旭东先生首先从“日常统治”研究的概念、内涵、研究视角讲起。侯先生认为,我们要跳出传统史学研究对象为事件、人物和制度的樊篱,要...
14-15世纪之间(1368-1420),曾经笼罩欧亚的蒙古帝国在东部亚洲逐渐瓦解。这是东部亚洲国际秩序重新调整的时期,可以把它叫作“后蒙古时代”或“蒙古时代之后”。在这半个世纪中,东部亚洲海域经历了妥协、冲突、再平衡的过程,终于在1419年所谓“应永外寇”/“己亥东征”事件以及1420年朝鲜通信使赴日之后,初步形成了政治上以朝鲜“事大交邻”为枢轴,以明王朝为中心的国际秩序,经济上环东海、南海诸国...
魏栋,男,1987年生,河南南阳人。2011年8月至2013年6月就读于武汉大学中国古代史专业(先秦秦汉方向),师从罗运环教授,获历史学硕士学位;2013年8月至2017年6月就读于清华大学历史文献学专业(出土文献方向),师从李学勤教授,获历史学博士学位;2017年7月至2019年7月在清华大学中国语言文学博士后科研流动站从事博士后研究,合作导师刘国忠教授。同年7月入职本中心,历任助理教授、副教授...
郭伟涛,男,1985年生,河南虞城人。2010年9月至2013年7月就读于中央民族大学中国史专业,获历史学硕士学位;2013年9月至2017年7月就读于清华大学中国史专业,获历史学博士学位;2017年7月至2019年7月在清华大学中国语言文学博士后科研流动站从事博士后研究工作。同年7月入职本中心,历任助理教授、副教授。现为清华大学出土文献研究与保护中心副教授、硕士生导师。主要研究方向为出土文献与秦...
在当前的夏史研究中,学界主流认为二里头文化确为夏文化,夏是真实存在的王朝。西方学者以记载夏史的材料都产生于西周以后,而将夏代归于神话传说。最近刊布的《清华大学藏战国竹简(伍)·厚父》经研究为《尚书》类文献。《书》类文献的祖本一般为史官实录档案,因具有历史教育意义而经典化成为《书》之篇章,通过官学教育流传于后世,后经三晋传入楚地。该篇记载了王与夏贵族厚父对夏史的叙述,包括禹治水成功并建立夏邦,启继任...

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