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湖南师范大学历史文化学院李育民教授著作《晚清中外条约关系研究》 获第九届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）一等奖
李育民教授 《晚清中外条约关系研究》 人文社会科学
2024/11/28
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按照《高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）奖励办法》，教育部组织开展了第九届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）的评奖工作。近日该获奖名单正式公布，全国共有1496项成果获奖（含香港、澳门高校获奖成果），其中著作论文类成果1195项，涉及各学科门类，历史学类一等奖仅8项。湖南师范大学历史文化学院李育民教授著作《晚清中外条约关系研究》获著作论文奖一等奖。
1983年8月出生于上海。2005年四川大学法学院本科毕业，同年进入复旦大学历史学系硕博连读，2011年获得历史学博士学位。毕业后，即进入四川师范大学历史文化与旅游学院工作。2019年1月，至湖南大学岳麓书院工作。
【清宫御药房】（图）
清宫 御药房 皇室 医疗保健
2024/7/9
御药房成立于顺治十年（1653年），是清代宫廷专司皇室医疗保健的机构，设在乾清宫东南侧的庑房内。康熙帝曾御题匾额“药房”和“寿世”。室内设有药王堂。
【清宫藏传佛教】（图）
清宫 藏传佛教 青藏高原 宫廷佛事
2024/7/9
藏传佛教是中国佛教中重要的一系，历史悠久，流传地域广大，不仅存在于青藏高原，还广泛流传于我国北方广大地区。元代藏传佛教始传入内地，后得到元明清三代朝廷的尊重与扶植，在宫廷中很有影响。清王朝把“兴黄安蒙”作为一项治理边疆的重要政策，积极扶持藏传佛教，以借助其影响力更有效地治理信仰藏传佛教的蒙族藏族地区，事实证明这是一项成功的策略。与此同时，藏传佛教在清宫廷中也占据了重要地位。早在后金时期，努尔哈赤就...
【清宫萨满祭祀】（图）
清代宫廷 萨满祭祀 坤宁宫 祭神活动
2024/7/9
清代宫廷举行萨满祭祀的地方有两处，一在大内后三宫的坤宁宫，一在皇城东南角的堂子。另在紫禁城内廷外东路的宁寿宫也有祭神的设置，但因乾隆帝归政后未移居此太上皇的宫殿区，故宁寿宫未曾有祭神活动。
清代由于是满族贵族建立的王朝，其体育活动带有浓郁的民族特点。其中盛行于满族儿童间的传统体育项目“嘎拉哈”及表现满族人民采珠生活的“珍珠球”最具特色。
【清代宫廷戏剧】（图）
娱乐活动 戏曲 宫廷戏剧 乾隆皇帝
2024/7/9
满族定鼎中原后，宫中娱乐活动也发生了变化，入关前“篝火观舞”、“饮酒摔跤”等形式粗犷的娱乐渐少，受汉文化影响，戏曲成为宫中重要的娱乐享受。清代宫廷演戏，以乾隆、光绪两朝最盛。
鳌拜（？—1669年），满洲镶黄旗人，是清太宗、世宗、圣祖三朝的重臣。顺治十八年（1661年），清世祖崩。顺治帝在其遗诏中宣布年仅8岁的康熙皇帝继位的同时，命索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜四大臣辅政。
第二次鸦片战争结束后不久，由于清朝统治者用领土、主权以及一系列经济、贸易特权暂时满足了外国侵略者的要求，因而呈现了暂时的中外“和好”的局面。另一方面，曾国藩、左宗棠和李鸿章等统率的湘军、淮军积极镇压农民起义军，太平天国于同治三年（1864年）覆灭。在这样的背景下，朝中一些有识之士提倡效仿西方，兴办洋务，力求自强，因此在清穆宗载淳在位期间（1862-1874年）出现了“同治中兴”的局面。